عرضه محصولات ویدیویی،نرم افزار

برای خرید محصول و مشاهده توضیحات روی توضیحات کلیک کنید

45000 تومان

 

برای خرید و مشاهده توضیحات روی گزینه توضیحات کلیک کنید

30000 تومان

جهت توضیحات بیشتر به بخش توضیحات مراجعه کنید... 

۲۰۰۰۰ تومان


25 توصیه رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان
چهار شنبه 29 آذر 1391 ساعت 20:14 | بازدید : 951 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )

به نام ایزد دانا

25 توصیه رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی همواره در دیدار و نشست‌هایی که دانشجویان با ایشان داشته‌اند، توصیه‌هایی راهگشا را متناسب با شرایط روز خطاب به آن‌ها فرموده‌اند.

 به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) برخی از محورهای توصیه‌های ایشان به این شرح است:

 1-نیروی جوانی خود را کشف کنید.

 2- با قرآن و نوشته‌جات شهید مطهری و دیگر فضلا معرفت دین‌تان را بالا ببرید.

 3- شرح صدر سیاسی داشته باشید.

4- با اقشار مختلف جامعه در ارتباط باشید.

5- نظرات خود را به دستگاه‌ها ارائه کنید و موضع‌گیری کنید.

 6- از قول بدون عمل بپرهیزید.

 7- مراقب نگاه‌های سوسیالیستی و مارکسیستی باشید.

 8- به دنبال قله‌های علمی باشید.

 9- نسبت به اوضاع کشور نقد مستمر و منصفانه داشته باشید.

 10- ایده اقتصاد مقاومتی را تبیین کنید.

 11- با تشکل‌های دانشجویی جهان اسلام ارتباط داشته باشید.

 12- جریان دانشجویی موضع انتقادی خودش را حفظ کند.

 13- به اوضاع کشور نگاه مستفسرانه داشته باشید.

 14- اعلام نظر کارشناسی متفاوت با رهبری، مخالفت با رهبری به حساب نیاید.

 15- محیط دانشگاه‌ باید پاکیزه و معنوی باشد.

 16- کانون‌های تصمیم و اقدام تشکیل دهید.

 17- امید را در خود زنده نگه دارید.

 18- در مسائل اجتماعی موضع‌گیری کنید.

 19- مراقب رقابت بر سرپرست و مقام باشید.

 20- در تصمیمات مصلحت‌ها را در نظر بگیرید.

 21- سقف معرفت خود را سایت‌ها و روزنامه‌ها قرار ندهید.

 22- آرمانگرایی را با پرخاشگری اشتباه نگیریم.

 23- از تصمیمات نسنجینده پرهیز کنید.

 24- آرمانگرایی را در دانشگاه‌ها زنده نگه دارید.

 25- در تصمیم‌گیری‌ها مطالعه عالمانه داشته باشید.

تهیه کننده:بسیج بدنه ی فعال ملت است.

 نظر بدهید!!!!!!!!!!


موضوعات مرتبط: رهبر , اخبار , ,

|
امتیاز مطلب : 27
|
تعداد امتیازدهندگان : 9
|
مجموع امتیاز : 9


تمدن نوین اسلامی در سایه ی خرد ورزی و اخلاق اسلامی شکل می گیرد.
یک شنبه 23 مهر 1391 ساعت 22:26 | بازدید : 284 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )
در دیدار پرشور هزاران نفر از دانشجویان‌،‌ دانش‌آموزان و جوانان خراسان شمالی
رهبر معظم انقلاب: تمدن نوین اسلامی در سایه خردورزی و اخلاق اسلامی شکل می‌گیرد

خبرگزاری فارس: رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: اسلام «خردورزی، اخلاق و حقوق» را مایه‌های اصلی فرهنگ صحیح می‌داند و ما نیز باید بطور جدی به این مقولات بپردازیم؛ وگرنه پیشرفت اسلامی و تمدن نوین اسلامی شکل نخواهد گرفت.

خبرگزاری فارس: رهبر معظم انقلاب: تمدن نوین اسلامی در سایه خردورزی و اخلاق اسلامی شکل می‌گیرد

 

 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز(یکشنبه) در جمع پرشور هزاران نفر از دانشجویان، دانش‌آموزان و دیگر جوانان خراسان شمالی، «سبک زندگی» را بخش اساسی و حقیقی پیشرفت و تمدن سازی نوین اسلامی خواندند و با دعوت از نخبگان و صاحبان فکر و اندیشه برای «پرداختن به این مفهوم مهم، آسیب شناسی وضع موجود سبک زندگی در ایران و چاره جویی در این زمینه» تأکید کردند: پیشرفت در علم و صنعت و اقتصاد و سیاست که بُعد ابزاری تمدن اسلامی را شکل می دهد وسیله ای است برای دستیابی به سبک و فرهنگ صحیح زندگی و رسیدن به آرامش، امنیت، تعالی و پیشرفت حقیقی.

ایشان، مفهوم پیشرفت را تداعی کننده حرکت، راه و صیرورت دانستند و افزودند: در هر برداشتی (چه مادی و چه معنوی) از مفهوم توقف ناپذیر پیشرفت، سبک زندگی، رفتار اجتماعی و شیوه زیستن اهمیت فراوانی دارد.

رهبر انقلاب برای تبیین بیشتر اهمیت سبک زندگی به تشریح جایگاه آن در تمدن نوین اسلامی پرداختند و افزودند: اگر پیشرفت همه جانبه را به معنای تمدن سازی نوین اسلامی بگیریم این تمدن دارای دو بخش ابزاری - و «حقیقی و اساسی» خواهد بود که سبک زندگی بخش حقیقی آن را تشکیل می دهد.

حضرت آیت الله خامنه ای، تحقق هر دو بخش تمدن نوین اسلامی را ضروری خواندند و افزودند: بخش ابزاری، یا سخت افزاری این تمدن، موضوعاتی است که در فضای امروز، به عنوان نمودهای پیشرفت مطرح می شود از قبیل علم، اختراع، اقتصاد، سیاست، اعتبار بین المللی و نظائر آن.

ایشان، خاطرنشان کردند: در این زمینه البته پیشرفتهای خوبی داشته ایم اما باید توجه کرد که این پیشرفتها، وسایل و ابزاری است برای دستیابی به بخش حقیقی و نرم افزاری تمدن اسلامی یعنی سبک و شیوه زندگی.

رهبر انقلاب اسلامی، در تشریح مفهوم سبک و فرهنگ زندگی، به مسائلی نظیر خانواده، ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، تفریحات، کسب و کار و رفتارهای فردی و اجتماعی در محیطهای مختلف، اشاره کردند و افزودند: در واقع سبک زندگی به همه مسائلی بر می گردد که متن زندگی انسان را شکل می دهند.

حضرت آیت الله خامنه ای، با اشاره به توجه عمیق اسلام به مفهوم سبک و فرهنگ زندگی افزودند: در معارف اسلامی، اصطلاح عقل معاش در مفهوم جامع خود، مترادف مفهوم سبک و فرهنگ زندگی است و در قرآن کریم نیز آیات فراوانی در این زمینه وجود دارد.

ایشان با تأکید بر اینکه بدون پیشرفت در بخش حقیقی تمدن سازی نوین اسلامی یعنی «سبک و فرهنگ زندگی»، اهداف این تمدن بزرگ محقق نخواهد شد افزودند: متأسفانه ما در این بخش، پیشرفت چشمگیری نداشته و مثل بخش اول یعنی علم و صنعت و نظائر آن پیشرفت نکرده ایم.

رهبر انقلاب اسلامی، آسیب شناسی و علت یابی در زمینه عدم پیشرفت لازم در بخش سبک و فرهنگ زندگی را ضروری خواندند و با دعوت از اندیشمندان حوزه و دانشگاه، نخبگان سیاسی و فکری، دستگاههای مرتبط با فرهنگ و تعلیم و نیز جوانان خاطرنشان کردند: در این زمینه باید همه به خود نهیب بزنیم و ضمن تلاش جدی برای آسیب شناسی، به چاره جویی و جستجوی راههای علاج بپردازیم.

ایشان ابراز اطمینان کردند: اگر گفتمانی در زمینه آسیب شناسی و چاره جویی مشکلات موجود در سبک و فرهنگ زندگی بوجود آید، با توجه به نشاط و استعداد جوانان، حتماً درخشندگی ملت ایران در این زمینه نیز، چشم جهانیان را متوجه خود خواهد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای، با توجه به نو بودن بحث "سبک زندگی" در ادبیات و فضای گفتمانی کشور، سخنان خود را با نوعی آسیب شناسی عینی ادامه دادند و به طرح سؤالات متعدد پرداختند.

چرا فرهنگ کار جمعی در ایران ضعیف است؟ چرا در روابط اجتماعی، حقوق متقابل رعایت نمی شود؟ چرا در برخی مناطق، طلاق زیاد شده است؟ چرا در فرهنگ رانندگی انضباط لازم رعایت نمی شود؟ الزامات آپارتمان نشینی چیست آیا رعایت می شود؟ الگوی تفریح سالم کدام است؟ آیا در معاشرتهای روزانه، همیشه به هم راست می گوییم؟ دروغ چقدر در جامعه رواج دارد؟ علت برخی پرخاش گریها و نابردباریها در روابط اجتماعی چیست؟ طراحی لباسها و معماری شهرها چقدر منطقی و عقلانی است؟ آیا حقوق افراد در رسانه ها و در اینترنت رعایت می شود؟ علت بروز بیماری خطرناک قانون گریزی در برخی افراد و بعضی بخشها چیست؟ چقدر وجدان کاری و انضباط اجتماعی داریم؟ توجه به کیفیت در تولیدات داخلی چقدر است؟ چرا برخی حرفها و ایده های خوب در حد حرف و رؤیا باقی می ماند؟ ساعات کار مفید در دستگاهها چرا  کم است؟ چه کنیم ریشه ربا قطع شود؟ آیا حقوق متقابل زن و شوهر و فرزندان در خانواده ها بطور کامل رعایت می شود؟ چرا مصرف گرایی، برای برخی افتخار شده است؟ و چه کنیم تا زن هم کرامت و عزت خانوادگیش حفظ شود و هم بتواند وظایف اجتماعی خود را انجام دهد؟

رهبر انقلاب اسلامی پس از طرح فهرست وار این سؤالات افزودند: دهها سؤال و مسئله اساسی دیگر نیز وجود دارد که همه آنها با سبک و فرهنگ زندگی مرتبطند و به علت اهمیت این مسائل در زندگی انسان است که قضاوت در مورد یک تمدن با توجه به پیشرفت آن در بخش سبک و فرهنگ زندگی صورت می پذیرد.

حضرت آیت الله خامنه ای، پس از تبیین اهمیت عینی «سبک و فرهنگ زندگی»، به مبانی کارگشای این مبحث از منظر اسلام پرداختند و تأکید کردند: اسلام، «خردورزی، اخلاق و حقوق» را مایه های اصلی فرهنگ صحیح می داند و ما نیز باید بطور جدی به این مقولات بپردازیم وگرنه پیشرفت اسلامی و تمدن نوین اسلامی شکل نخواهد گرفت.

ایشان در ترسیم چگونگی شکل گیری سبک و شیوه زندگی افزودند: فرهنگ زندگی، متأثر از تفسیر ما از زندگی است و هر هدفی را برای زندگی تعیین کنیم، سبک خاصی را به همراه می آورد.

ایشان، تحقق هدف اصلی تعیین شده در هر «مکتب و نظریه سیاسی، اجتماعی، اقتصادی» را نیازمند اعتقاد و ایمان به آن هدف دانستند و افزودند: بدون اعتقاد جدی و تلاش هیچ هدفی محقق نمی شود.

رهبر انقلاب در همین زمینه به مغالطه ای اشاره کردند که برخی فیلسوف نماهای غربی و مقلدان داخلی آنها مطرح می کنند.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: این افراد می گویند جامعه را با ایدئولوژی و مکتب نمی شود اداره کرد اما تمام تجربیات تمدن ساز، نشان می دهد که مکتب، هدایت کننده و اداره کننده حرکات عظیم اجتماعی است و بدون داشتن مکتب و ایدئولوژی، و بدون «ایمان و تلاش و پرداخت هزینه های لازم»، هیچ تمدنی امکان تحقق نمی یابد.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: البته برخی کشورها، مقلد تمدن غربند. این ها ممکن است به پیشرفتهای صوری نیز برسند اما زیانهای بی انتهای ذلت تقلید، آنها را دچار آسیبهای جدی می کند و ریشه آنها را از بین می برد بنابراین اگر طوفانی بپا شود توانایی استقامت ندارند.

رهبر انقلاب خاطرنشان کردند: برخلاف این کشورهای مقلد، ملتهایی که در مقابل تمدن غرب، مکتب توحید را انتخاب می کنند هم به پیشرفت حقیقی و همه جانبه دست می یابند و هم تمدنی عمیق و ریشه دار می سازند که فکر و فرهنگ آنها را در جهان گسترش می دهد.

حضرت آیت الله خامنه ای با انتقاد از کسانی که در محیطهای شبه روشنفکری، ملت ایران را از شعارهای مکتبی می ترسانند، افزودند: آنها می خواهند ترس و واهمه خود را به مردم منتقل کنند به همین علت مدام می گویند شعارهای مکتبی، دردسر و تحریم و تهدید می آورد.

ایشان افزودند: اگر خوشبینانه به این گفته ها نگاه کنیم باید بگوییم این افراد از تاریخ بی خبرند.

رهبر انقلاب خاطرنشان کردند: در بحث سبک و فرهنگ زندگی، اسلام عزیز همه نیازهای انسان را برآورده می سازد و دانشوران حوزه و دانشگاه باید علاوه بر تلاش در فقه و حقوق، در بحث اخلاق اسلامی و عقل و سلوک عملی اسلام نیز کارهای متراکم و با کیفیت انجام دهند تا نتایج این تلاشها مبنای برنامه ریزی و تعالیم نسلها قرار گیرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بحث مهم امروز را با تأکید بر یک نکته اساسی دیگر ادامه دادند: پرهیز کامل از تقلید از سبک و سلوک زندگی در تمدن غربی.

ایشان خاطرنشان کردند: ما البته بنای بر غرب ستیزی نداریم اما براساس بررسی و تحقیق تأکید می کنیم که تقلید از غرب، هیچ ملتی را به جایی نمی رساند.

حضرت آیت الله خامنه ای، با استناد به تجربیات مکرر چند قرن اخیر خاطرنشان کردند:  فرهنگ غرب، اصولاً فرهنگی مهاجم است و به هر دلیلی در هر کشوری رواج یابد بتدریج فرهنگ و هویت آن ملت را نابود می کند.

ایشان، با اشاره به عادی شدن گناه بزرگ هم جنس بازی در غرب، فروپاشی خانواده ها و بحرانها و مشکلات عمیق دیگر در کشورهای غربی و کشورهای مقلد فرهنگ غرب افزودند: پوسته فرهنگ غربی پیشرفت ظاهری است اما، باطن آن «سبک زندگیِ مادیِ شهوت آلودِ گناه آفرین هویت زدایِ ضد معنویت» است.

ایشان، با اشاره به تقلید از فرهنگ غربی در برخی مظاهر زندگی در کشور افزودند: باید با فرهنگ سازی لازم، یک حرکت تدریجی در زمینه اصلاح این مسئله ایجاد شود.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود، سوء استفاده گسترده غرب از ابزار هنر بویژه هنرهای نمایشی و سینما را مورد اشاره قرار دادند و افزودند: سیاستمداران  غربی با استفاده از این روش، بدنبال سلیقه سازی و ترویج سبک زندگی غربی در جوامع دیگر هستند.

رهبر انقلاب به استناد تحقیقات به عمل آمده افزودند: آنها در پروژه هایی تعریف شده، و با استفاده از جامعه شناسان، روانشناسان و مورخان، نقاط ضعف ملتها بویژه ملتهای اسلامی را بررسی می کنند و با شناخت راههای تسلط بر آنها، ساخت فیلمهای خاصی را به فیلم سازان سفارش می دهند که در این زمینه همه مسئولان و مردم باید از فرهنگ اصیل خود و کشور، مراقبت کنند.

رهبر انقلاب با اشاره به نکته ای دیگر، پرهیز همزمان از «سطحی گرایی و تحجر» و نیز سکولاریزم را ضروری دانستند و افزودند: برخی حرفها و تبلیغات ظاهر دینی دارد اما در باطنش جدایی دین از زندگی را دنبال می کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای در پایان سخنانشان در جمع پرشور جوانان خراسان شمالی تأکید کردند: انقلاب اسلامی دارای توانایی، ظرفیت و انرژی متراکمی است که می تواند همه موانع را از سر راه بردارد و تمدن «ممتاز، متعالی، برجسته و باشکوه» اسلامی را در مقابل چشم همه جهانیان برپا سازد.

برگرفته شده از خبر گزاری فارس

تهیه کننده:

بسیج بدنه ی فعال ملت است.


موضوعات مرتبط: رهبر , اخبار , ,

|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4


زندیگ نامه ی آیت الله خامنه ای +عکس های دیده نشده
جمعه 14 مهر 1391 ساعت 17:32 | بازدید : 277 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )
 
 

نگاهی گذرا به زندگینامه‌ی حضرت آيت‌الله‌العظمی سيد علی حسینی خامنه‌ای

 

رهبر انقلاب اسلامی ایران

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif سيد على حسینی خامنه‌اى فرزند مرحوم حجت‌الاسلام‌والمسلمين حاج سيد جواد حسينى خامنه‌اى، در فروردین‌ماه سال ۱۳۱۸ شمسی برابر با ۱۳۵۸ قمرى در مشهد مقدس چشم به دنيا گشود. او دومين پسر خانواده بود و زندگى مرحوم سيد جواد خامنه‌اى هم مانند بيشتر روحانيون و مدرسان علوم دينى، بسيار ساده: «پدرم روحانى معروفى بود، اما خيلى پارسا و گوشه‌گير [...] زندگى ما به‌سختى مى‌گذشت. من يادم هست شب‌هايى اتفاق مى‌افتاد كه در منزل ما شام نبود. مادرم با زحمت براى ما شام تهيه مى‌كرد. [...] آن شام هم نان و كشمش بود.»

خانه‌ی ما در خیابان خسروی نو بود... فیلم
خانه‌اى كه خانواده‌ی سيد جواد در آن زندگى مى‌كردند در یكی از محله‌های فقیرنشین مشهد بود: «منزل پدرى من كه در آن متولد شده‌ام، تا چهار پنج سالگى من، يك خانه‌ی  ۶۰ ـ ۷۰  مترى در محله‌ی فقيرنشين مشهد بود كه فقط يك اتاق داشت و يك زيرزمين تاريك و خفه‌اى! هنگامى كه براى پدرم ميهمان مى‌آمد -و معمولاً پدر بنا بر اين كه روحانى و محل مراجعه مردم بود، ميهمان داشت- همه‌ی ما بايد به زيرزمين مى‌رفتيم تا مهمان برود. بعد عده‌اى كه به پدر ارادتى داشتند، زمين كوچكى را كنار اين منزل خريده به آن اضافه كردند و ما داراى سه اتاق شديم.»

رهبر انقلاب از دوران كودكى در خانواده‌اى فقير اما روحانى پرورش يافتند و از چهار سالگى به همراه برادر بزرگشان سيد محمد برای یادگیری الفبا و قرآن مجید، به مكتب‌خانه رفتند و پس از آن در مدرسه‌ی تازه‌تأسيس اسلامى «دارالتعليم ديانتى» ثبت نام كردند و دوران تحصيل ابتدايى را در آن مدرسه گذراندند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif  میثاق طلبگی

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۳۰
سیدعلی از دوازده سالگی و با رفتن به مدرسه‌ی علمیه‌ی سلیمان‌خان و سپس نواب مشهد، پس از آموختن مقدمات علوم حوزوی، فراگیری دروس سطح همچون معالم، قوانین، شرح لمعه، رسائل، مكاسب و كفایه را از اساتیدی همچون حضرات آیات میرزا احمد مدرس یزدی، حاج شیخ هاشم قزوینی و سید جلیل حسینی سیستانی ادامه داد. اما آن استادی كه سیدعلی نوجوان از او استفاده‌های فراوانی در دروس سطح برد، كسی جز پدرش نبود؛ یعنی مرحوم آیت‌الله سید جواد خامنه‌ای كه از آیات عظامی همچون نائینی و آقا سید ابوالحسن اصفهانی اجازه‌ی اجتهاد داشت. http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200007220710_5467.jpg

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۳۴
شانزده سالگی سنی بود كه آقاسیدعلی حضور در درس خارج فقه آیت‌الله‌العظمی سید محمدهادی میلانی را آغاز كرد. ایشان همزمان در جلسات مرحوم حاج میرزاجوادآقا تهرانی نیز شركت می‌كرد. مباحث این جلسات بیشتر به نقد و رد كتاب فلسفه‌ی منظومه‌ی ملاهادی سبزواری می‌گذشت. علاوه بر این و به دلیل علاقه‌ی آقاسیدعلی به فلسفه و به سبب جوّ ضد فلسفه‌ی آن روزهای مشهد، او ناگزیر بود كه در درس مرحوم آقا شیخ رضا ایسی- از اساتید فلسفه‌ی مورد وثوق حضرت آیت‌الله میلانی- به صورت پنهانی و خصوصی شركت كند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۳۶
هجدهمین سال زندگیِ آقاسیدعلی مقارن شد با عزم او برای حضور در نجف اشرف به قصد زیارت حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام و درك كردن محضر و دروس بزرگان نجف. سیدعلی پس از حضوری كوتاه در این حوزه، درس اساتیدی همچون آیت‌الله العظمی سید محسن حكیم را بیشتر پسندید و تصمیم گرفت كه اگر پدرشان اجازه‌ داد، در نجف بماند و به درس آن اساتید برود. به پدر نامه نوشت و از او برای ماندن و ادامه‌ی تحصیل در نجف اجازه خواست. پاسخ منفی شنید و لذا به امر پدر به مشهد بازگشت.
مشهد؛ سال ۱۳۳۶
پس از برگشتن به مشهد و ادامه‌ی ارتباط با طلابی كه از قم برای زیارت حضرت علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام می‌آمدند، سید جوان مصمم شد برای رفتن به حوزه‌ی قم. در آن هنگام هدایت حوزه‌ی قم را آیت‌الله‌العظمی بروجردی زعامت می‌كرد و این حوزه به سوی شكوفایی و مركزیت علمی می‌رفت. پدر آقاسیدعلی اما كه راهنما و مشاور اصلی او بود، با ترك مشهد موافقت نكرد و این مخالفت ادامه یافت تا یك سال بعد.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۳۷
با شروع سال تحصیلی جدید حوزه، آقا سیدجواد خامنه‌ای رضایت داد كه فرزند فاضلش به قم هجرت كند. آقاسیدعلی به قم رفت و در مدرسه‌ی علمیه‌ی حجتیه مستقر شد. برادر بزرگترش سیدمحمد هم در آن‌جا طلبه بود. بانی ساخت این مدرسه‌ی علمیه -كه از دیگر مدارس آن زمانِ قم تازه‌سازتر بود- آیت‌الله‌العظمی حجت كوه‌كمره‌ای بود و طرح معماری آن را علامه سید محمدحسین طباطبایی داده بود.

آقاسیدعلی كه به‌زودی در بین هم‌مباحثه‌هایش به كثرت مطالعه و اشتغال درسی شهره شد. از آغاز ورودش به قم در درس خارج فقه حضرت آیت‌الله العظمی بروجردی شركت كرد. از همان ابتدا در دروس حاج‌آقا روح‌الله هم (حضرت امام خمینی رضوان‌الله‌علیه) نیز حضور یافت. از بركات حضور در این درس آقای بروجردی، نكات مهم رجالی بود كه استاد در آن بسیار متبحّر بود. تقریرات درس خارج فقه و اصول مرحوم امام و مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی هنوز نزد آیت‌الله خامنه‌ای باقی است؛ هرچند كه ساواك بسیاری از آنها را در دوران مبارزه از بین برد.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۴۰
در فروردین این سال حضرت آیت‌الله‌العظمی بروجردی به لقاء حضرت حق شتافت و مرجعیت امام خمینی رضوان‌الله‌علیه مطرح شد. سخنرانی‌های انتقادی امام و اعتراض‌های تند ایشان علیه اقدامات رژیم و شخص پهلوی دوم، پایه‌های قیام اسلامی در قم و زمینه‌های شكل‌گیری مبارزات را پی ‌ریخت. شاگردان ایشان نیز هریك در سنگری به تبلیغ و روشنگری ‌پرداختند و به دنبال تحكیم قیام و تثبیت مرجعیت و زعامت امام بودند.
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200015260237_5467.jpg
http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۴۲
پس از حادثه‌ی یورش عوامل پهلوی به مدرسه‌ی فیضیه و با اوج‌گیری مبارزات طلاب و مردم متدین علیه رژیم، امام خمینی را دستگیر كردند و به تبعید فرستادند. پس از تبعید امام، شاگردان ایشان مبارزات را در قم و دیگر شهرها ادامه دادند. روش مبارزاتی امام سبب شده بود تا آقاسیدعلی -كه تحت تأثیر شخصیت انقلابی شهید نواب صفوی نیز بود- به انجام وظیفه‌ی روشنگری در مبارزات بپردازد. لذا ساواك دو بار او را دستگیر كرد. در همین سال امام خمینی او را به عنوان نماینده‌ی خود و برای ابلاغ پیام درباره‌ی مبارزه با رژیم شاه، نزد آیت‌الله‌العظمی میلانی در مشهد فرستادند. همه‌ی این‌ها در كنار فضای گرم درس و بحث و مباحثات علمی بود.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۴۳
در این سال آیت‌الله سیدجواد خامنه‌ای كه در مشهد ساكن بود، بینایی خود را از دست داد. این بدترین خبر برای آقاسیدعلی بود كه می‌خواست در قم بماند. او با وجود اصرار اساتید خود بر ماندنش در قم و از جمله اصرار آیت‌الله حاج شیخ مرتضی حائری یزدی –فرزند آیت‌الله‌العظمی حائری مؤسس–قصد عزیمت به مشهد مقدس كرد. در مدت تحصیل در قم، به غیر از امام خمینی و مرحوم آقای بروجردی، حضرات آیات شیخ مرتضی حائری در فقه و اصول و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی در فلسفه، از دیگر اساتید آقاسیدعلی خامنه‌ای بودند. همچنین آقایان شیخ محمد حسین بهجتی شفق، حجت‌الاسلام محمدجواد حجتی كرمانی، حجت‌الاسلام سید جعفر شبیری زنجانی، آیت‌الله حاج شیخ مهدی باقری كنی و آیت‌الله ربانی املشی از هم‌مباحثه‌های نزدیك او به شمار می‌رفتند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۴۴
پس از بازگشت به مشهد مقدس، پدر كه از اساتید اصلی او در سال‌های طلبگی بود، دیگر نابینا شده و از نعمت مطالعه محروم بود و آقاسیدعلی چشمان پدرش شد! او هر روز و در زمانی مشخص، چند ساعت برای پدر كتاب می‌خواند و همان متون را با او مباحثه می‌كرد.
تدریس رسائل و مكاسب و كفایه، آغاز تدریس تفسیر قرآن كریم و حضور مجدد در درس خارج فقه آیت‌الله‌العظمی میلانی -علیرغم اختلاف سلیقه در مبارزات سیاسی- بخشی از فعالیت‌های علمی روحانی ۲۶ ساله‌ی ساكن خیابان خسروی نو در مشهد مقدس بود.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ۱۳۴۷-۱۳۵۷
مدرسه‌ی علمیه‌ی میرزا جعفر مشهد، شاهد جلسات تفسیر قرآن كریم بود كه به‌سرعت مورد استقبال طلاب قرار گرفت. «تفسیرِ فعّال قرآن» كه سیدعلی خامنه‌ای آن را تدریس می‌كرد، شیوه‌ی جدید و خاصی از تفسیر كلام‌الله مجید بود و طلاب را روزبه‌روز به بهره‌گیری از آموزه‌های قرآن ترغیب می‌كرد. این جلسات به دلیل استقبال زیاد و مباحث مبارزاتی مطرح‌شده در كنار تدریس رسائل و مكاسب و كفایه، با ممانعت‌های مكرر عوامل رژیم پهلوی مواجه شد. این اتفاق باعث شد تا این دروس از مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام به مسجد كرامت و پس از آن به مساجد رضایی، قبله و... منتقل شود. این جلسات كه دیگر به محل حضور دانشجویان نیز تبدیل شده بود، به دلیل بازداشت آیت‌الله خامنه‌ای بارها متوقف و دوباره برگزار می‌شد تا این‌كه در سال ۱۳۵۶ به دلیل تبعید آیت‌الله خامنه‌ای به ایرانشهر، تعطیل شد. http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200039060156_5467.jpg

ممنوع‌الخروج شدن از كشور به دلیل مبارزات انقلابی در مشهد، دستگیری‌های پیاپی و فعالیت‌های سیاسی باعث شد تا سیدعلی حسینی خامنه‌ای نتواند برای ارتباط‌گیری از نزدیك با امام خمینی به نجف اشرف برود، اما ماندن در مشهد و پركردن خلأ فكری و ایدئولوژیك كه پیش از این برای جریان مبارزه وجود داشت، موجب شد تا جلسات مستمر با شهید مرتضی مطهری پیگیری شود و محصول آن جلسات «تدوین ایدئولوژی اسلامی» باشد.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif  مبارزات سياسى
آيت‌الله خامنه‌اى به گفته‌ی خودشان «از شاگردان فقهى، اصولى، سياسى و انقلابى امام خمينى قدّس‌سرّه» هستند و نخستين جرقه‌هاى سياسى و مبارزاتى ایشان و دشمنى با طاغوت را مجاهد بزرگ و شهيد راه اسلام شهيد «سيد مجتبى نواب صفوى» در ذهن ايشان زده است؛ هنگامی كه نواب صفوى با عده‌اى از فدایيان اسلام در سال ۱۳۳۱ به مشهد رفتند و در مدرسه‌ی سليمان‌خان، سخنرانى پرهيجان و بيداركننده‌اى در موضوع احياى اسلام و حاكميت احكام الهى و نیز فريب و نيرنگ شاه و انگليس و دروغگويى آنان به ملت ايران، ايراد كردند.
«همان وقت جرقه‌هاى انگيزش انقلاب اسلامى به وسيله‌ی نواب صفوى در من به وجود آمده و هيچ شكى ندارم كه اولين آتش را مرحوم نواب در دل ما روشن كرد.»

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif
همراه با نهضت حضرت امام خمينى قدّس‌سرّه
آيت‌الله خامنه‌اى از سال ۱۳۴۱ كه در قم حضور داشتند و از زمانی كه حركت انقلابى و اعتراض‌آميز امام خمينى عليه سياست‌هاى ضد اسلامى و آمريكاپسند محمدرضا شاه پهلوى آغاز شد، وارد ميدان مبارزات سياسى شدند و شانزده سال تمام با وجود فراز و نشيب‌هاى فراوان و شكنجه‌ها و تعبيدها و زندان‌ها مبارزه كردند و در اين مسير از هيچ خطرى نترسيدند.
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200011470253_5467.jpg
نخستين بار در محرم سال ۱۳۸۳ ﻫ.ق از سوى امام خمينى قدّس‌سرّه مأموريت يافتند كه پيام ايشان را به آيت‌الله‌العظمی ميلانى و علماى خراسان در خصوص چگونگى برنامه‌هاى تبليغاتى روحانيون در ماه محرم و افشاگرى عليه سياست‌هاى آمريكايى شاه و اوضاع ايران و حوادث قم برسانند. ايشان اين مأموريت را انجام دادند و خود نيز براى تبليغ، عازم شهر بيرجند شدند و در راستاى پيام امام خمينى، به تبليغ و افشاگرى عليه رژيم پهلوى و آمريكا پرداختند. به اين خاطر در ۹ محرم «۱۲ خرداد ۱۳۴۲»  دستگير و يك شب بازداشت شدند و فرداى آن با اين شرط آزاد شدند ‌كه منبر نروند و تحت نظر باشند. با پيش آمدن حادثه‌ی خونین ۱۵خرداد، باز هم ایشان را از بیرجند به مشهد آوردند، تحویل بازداشتگاه نظامى دادند و ده روز در آن‌جا با سخت‌ترین شرایط و شكنجه و آزارها زندانى شدند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif دومين بازداشت
در بهمن ۱۳۴۲ -رمضان ۱۳۸۳ ﻫ.ق- آیت‌الله خامنه‌اى با عده‌اى از دوستانشان بر اساس برنامه‌ی حساب‌شده‌اى به مقصد كرمان حركت كردند. پس از دو سه روز توقف در كرمان و سخنرانى و منبر و ديدار با علما و طلاب آن شهر عازم زاهدان شدند. سخنرانى‌ها و افشاگرى‌هاى پرشور ايشان و به‌ويژه در ايام ششم بهمن -سالگرد انتخابات و رفراندوم رژیم شاه- مورد استقبال مردم قرار گرفت. در روز پانزدهم رمضان كه مصادف با ميلاد امام حسن علیه‌السلام بود، صراحت و شجاعت و شور انقلابى ايشان در افشاگرى سياست‌هاى شيطانى و آمريكايى رژيم پهلوى، به اوج رسيد و ساواك شبانه ايشان را دستگير و با هواپيما روانه‌ی تهران كرد. رهبر بزرگوار، حدود دو ماه در زندان قزل‌قلعه -به صورت انفرادى- زندانى شدند و انواع اهانت‌ها و شكنجه‌ها را تحمل كردند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif سومين و چهارمين بازداشت
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200051460968_5467.jpgكلاس‌هاى تفسير و حديث و انديشه‌ی اسلامى ايشان در مشهد و تهران با استقبال كم‌نظير جوانان پرشور و انقلابى مواجه شد. همين فعاليت‌ها سبب عصبانيت ساواك شد و ايشان را مورد تعقيب قرار دادند. به اين خاطر در سال ۱۳۴۵ در تهران مخفيانه زندگى مى‌كردند و يك سال بعد -۱۳۴۶- دستگير و محبوس شدند. همين فعاليت‌هاى علمى و برگزارى جلسات و تدريس و روشنگرى عالمانه و مصلحانه بود كه موجب شد آن بزرگوار بار ديگر توسط ساواك جهنمى پهلوى در سال ۱۳۴۹ نيز دستگير و زندانى كردند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif پنجمين بازداشت
حضرت آيت‌الله خامنه‌اى درباره‌ی پنجمين بازداشت خويش توسط ساواك مى‌نويسد:
«از سال ۴۸ زمینه‌ی حركت مسلحانه در ایران محسوس بود. حساسیت و شدت عمل دستگاه‌هاى جارى رژیم پیشین نیز نسبت به من -كه به قرائن دریافته بودند چنین جریانى نمى‌تواند با افرادى از قبیل من در ارتباط نباشد- افزایش یافت. سال ۵۰ مجدداً و براى پنجمین بار به زندان افتادم. برخوردهاى خشونت‌آمیز ساواك در زندان آشكارا نشان مى‌داد كه دستگاه از پیوستن جریان‌هاى مبارزه مسلحانه به كانون‌هاى تفكر اسلامى به‌شدت بیمناك است و نمى‌تواند بپذیرد كه فعالیت‌هاى فكرى و تبلیغاتى من در مشهد و تهران از آن جریان‌ها بیگانه و به كنار است. پس از آزادى، دایره‌ی درس‌هاى عمومى تفسیر و كلاس‌هاى مخفى ایدئولوژى و... گسترش بیشترى پیدا كرد.»

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif بازداشت ششم
در بين سال‌هاى ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۳ درس‌هاى تفسير و ايدئولوژى آيت‌الله خامنه‌اى در سه مسجد «كرامت»، «امام حسن علیه‌السلام» و «ميرزا جعفر» مشهد مقدس تشكيل می‌شد و هزاران نفر از مردم مشتاق به‌ويژه جوانان آگاه و روشنفكر و طلاب انقلابى و معتقد را به اين سه مركز مى‌كشاند و با تفكرات اصيل اسلامى آشنا مى‌ساخت. درس نهج‌البلاغـه‌ی ايشان از شور و حال ديگـرى برخوردار بود و در جزوه‌هاى پلى‌كپى‌شده تحت عنوان: «پرتوى از نهج‌البلاغه» تكثير و دست به دست مى‌گشت. طلاب جوان و انقلابى كه درس حقيقت و مبارزه را از محضر ايشان مى‌آموختند، با عزيمت به شهرهاى دور و نزديكِ ايران، افكار مردم را با آن حقايق نورانى آشنا و زمينه را براى انقلاب بزرگ اسلامى آماده مى‌ساختند.http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200048090321_5467.jpg

اين فعاليت‌ها موجب شد كه در دى ماه ۱۳۵۳ ساواك بى‌رحمانه به خانه‌ی آيت‌الله خامنه‌اى در مشهد هجوم ببرد و ايشان را دستگير و بسيارى از يادداشت‌ها و نوشته‌های ایشان را ضبط كنند. اين ششمين و سخت‌ترين بازداشت ايشان بود و تا پاييز ۱۳۵۴ در زندان كميته‌ی مشترك تهران زندانی بودند. در اين مدت در سلولى با سخت‌ترين شرايط نگهداشته شدند. سختى‌هايى كه ايشان در اين بازداشت تحمل كردند، به تعبير خودشان «فقط براى آنان كه آن شرايط را ديده‌اند» قابل فهم است.

پس از آزادى از زندان، به مشهد مقدس برگشتند. باز هم همان برنامه و تلاش‌هاى علمى و تحقيقى و انقلابى ادامه داشت. البته ديگر امكان تشكيل كلاس‌هاى سابق را به ايشان ندادند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif در تبعيد
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200053410592_5467.jpgرژیم پهلوى در اواخر سال ۱۳۵۶، آیت‌الله خامنه‌اى را مجدداً دستگیر و براى مدت سه سال به شهر ایرانشهر تبعید كرد. البته در اواسط سال ۱۳۵۷ و در پی اوج‌گيرى مبارزات مردم مسلمان و انقلابى ايران، ايشان از تبعيدگاه آزاد شدند و به مشهد مقدس بازگشتند و در صفوف مقدم مبارزات مردمى عليه رژيم پهلوى قرار گرفتند. پس از پانزده سال مبارزه‌ی مردانه و مجاهدت و مقاومت در راه خدا و تحمل آن‌همه سختى و تلخى، ثمره‌ی شيرين قيام و مقاومت و مبارزه؛ يعنى پيروزى انقلاب كبير اسلامى ايران و سقوط خفّت‌بار حكومتِ سراسر ننگ و ظالمانه‌ی پهلوى و برقرارى حاكميت اسلام در اين سرزمين را ديدند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif  در آستانه‌ی پيروزى
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/5467/H/139103200056020309_5467.jpgدر آستانه‌ی پيروزى انقلاب اسلامى و پيش از بازگشت امام خمينى از پاريس به تهران، «شوراى انقلاب اسلامى» با شركت افراد و شخصيت‌هاى مبارزى همچون شهيد مطهرى، شهيد بهشتى، هاشمى رفسنجانى و ... در ايران تشكيل گرديد. آيت‌الله خامنه‌اى نيز به فرمان امام بزرگوار به عضويت اين شورا درآمدند. پيام امام توسط شهيد مطهرى به ايشان ابلاغ گرديد و با دريافت پيام رهبر كبير انقلاب، از مشهد به تهران آمدند.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif  پس از پيروزى انقلاب اسلامی
آيت‌الله خامنه‌اى پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز همچنان پرشور و پرتلاش به فعاليت‌هاى ارزشمند اسلامى و در جهت نزديك‌تر شدن به اهداف انقلاب اسلامى پرداختند كه همه در نوع خود و در زمان خود بى‌نظير و بسيار مهم بودند كه در اين مختصر فقط به ذكر رئوس آنها مى‌پردازيم:

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif پایه‌گذارى «حزب جمهورى اسلامى» با همكارى و همفكرى علماى مبارز و هم‌رزم خود: شهید بهشتى، شهید باهنر، حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمى رفسنجانى و... دراسفند ۱۳۵۷

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif معاونت وزارت دفاع در سال ۱۳۵۸

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif سرپرستى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى در سال ۱۳۵۸

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif امام جمعه‌ی تهران، ۱۳۵۹

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif نمایندگی امام خمینی قدّس‌سرّه در شوراى عالى دفاع، ۱۳۵۹

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif نمایندگی مردم تهران در مجلس شوراى اسلامى، ۱۳۵۸

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif حضور در جبهه‌هاى دفاع مقدس.
از سال ۱۳۵۹ و با شروع جنگ تحمیلى عراق علیه ایران و تجاوز ارتش متجاوز صدام به مرزهاى ایران. این حضور تا پایان جنگ در سال ۱۳۶۷ ادامه داشت.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ترور نافرجام ایشان توسط منافقین در ششم تیرماه ۱۳۶۰ در مسجد ابوذر تهران.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif دو دوره ریاست‌جمهورى اسلامی ایران با رأی قاطع ملت.
به دنبال شهادت محمدعلى رجایى دومین رئیس‌جمهور ایران، آیت‌الله خامنه‌اى در مهر ماه ۱۳۶۰ با كسب بیش از شانزده میلیون رأى مردمى و حكم تنفیذ امام خمینى قدّس‌سرّه به مقام ریاست‌جمهورى ایران اسلامى برگزیده شدند. همچنین از سال ۱۳۶۴ تا ۱۳۶۸ براى دومین بار به این مقام و مسئولیت انتخاب شدند.
فونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا ساز
http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ریاست شوراى انقلاب فرهنگی، ۱۳۶۰
با تشکر        تهیه کننده مقاله:{بسیج بدنه ی فعال ملت است.}
http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام، ۱۳۶۶

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ریاست شوراى بازنگرى قانون اساسى، ۱۳۶۸

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif ولی‌فقیه و رهبر انقلاب اسلامی ایران.
از روز چهاردهم خرداد سال ۱۳۶۸، پس از رحلت رهبر كبیر انقلاب امام خمینى (قدس سره) توسط مجلس خبرگان رهبرى به این مقام و مسئولیت عظیم انتخاب شدند.
موضوعات مرتبط: رهبر , ,

|
امتیاز مطلب : 16
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6


غرب از ایران اسلامی می‌ترسد؛ نه ایران هسته‌ای
شنبه 20 خرداد 1391 ساعت 13:3 | بازدید : 173 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )

مراسم گرامیداشت بیست‌و‌سومین سالگرد رحلت امام خمینی:

محافل سياسى و رسانه‌اى دنيا از خطر ايران هسته‌اى دم مي زنند. من مي گويم اينها دروغ مي گويند، اينها فريبگرى مي كنند. آنچه آنها از آن مي‌ترسند و بايد هم بترسند، ايران هسته‌اى نيست؛ ايران اسلامى است.
به گزارش   گرداب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع عظیم دلدادگان و شیفتگان امام خمینی رضوان‌الله‌علیه در حرم مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی، امام راحل را پدر ملت و مظهر مهربانی، اقتدار و صلابت خواندند و با اشاره به تلاش هوشیارانه‌ امام در احیای روح عزت ملی و استحكام ساختار درونی ملت افزودند: «ملت تاریخ‌ساز ایران با تكیه بر همین عوامل، الگویی موفق از ایران اسلامی و پیشرفت در خارج از حوزه‌ نفوذ سلطه‌گران جهانی را به ملت‌ها ارائه داده و زورگویان جهانی را به وحشت انداخته است كه همین مسیر درخشان تا رسیدن به قله‌های پیشرفت و ناامید شدن قطعی دشمنان ادامه خواهد یافت و بدون تردید، آینده برای ملت‌های مسلمان و ملت ایران بهتر از گذشته خواهد بود.»
 

در این مراسم كه صبح روز یکشنبه و در بیست‌و‌سومین سالگرد رحلت رهبر كبیر انقلاب اسلامی و با شكوه فراوان برگزار شد، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ضمن اشاره به عید مبارك ولادت پدر امت -حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام- و نامگذاری سیزدهم رجب به عنوان روز پدر، تأكید كردند: «امام بزرگوار ما در حق این ملت پدری كرد، زیرا از یك طرف مظهر مهربانی و رحمت پدرانه و از طرف دیگر مظهر اقتدار و صلابت بود.»

ایشان همچنین امام راحل را پدر جنبش اسلامی امروز در دنیای اسلام خواندند و افزودند: «یكی از خطوط اصلی در سیره و منش امام خمینی رضوان‌الله‌علیه دمیدن روح عزت ملی در كشور و زنده‌كردن ملت است.»

رهبر انقلاب اسلامی بحث در مورد حركت بزرگ امام راحل در دمیدن روح عزت ملی در كشور را یك بحث غیر ذهنی و مبتنی بر واقعیات جامعه دانستند و در تبیین منطق قرآن در خصوص عزت، خاطرنشان كردند: «در منطق قرآن، عزت واقعی و كامل متعلق به خدا و هر كسی است كه در جبهه‌ خدایی قرار می‌گیرد.»

حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای ضمن تأكید بر این‌كه بر اساس منطق قرآن باید عزت را از خدا طلب كرد، افزودند: «هنگامی كه عزت واقعی شامل حال یك فرد یا جامعه شود، آن عزت همچون حصار مستحكمی، تلاش دشمن را برای نفوذ، محاصره و نابودی آن جامعه ناكام می‌گذارد.»

ایشان تأكید كردند: «هرچه این عزت در لایه‌های فردی و اجتماعی عمیق‌تر باشد، تأثیرات نفوذناپذیری آن بیشتر نمایان می‌شود و در نهایت انسان و جامعه به مرحله‌ای می‌رسد كه در مقابل دشمن بزرگ یعنی شیطان هم محفوظ می‌ماند.»

رهبر انقلاب اسلامی، امام خمینی رضوان‌الله‌علیه را نمونه‌ بارز این عزت خواندند و خاطرنشان كردند: «امام راحل در طول حیات خود، چه در عرصه‌ علم و تدریس، چه در دوران دشوار مبارزه و چه در دوران مدیریت و حاكمیت مصداق توكل بر خداوند عزیز و رحیم بود.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: «به همین علت كارهای بزرگی كه همه بر امكان‌ناپذیر بودن آنها تأكید داشتند، با طلوع امام شدنی شد و همه‌ سدهایی كه غیر قابل نفوذ و ناشكستنی به نظر می‌رسیدند، با حضور امام شكستنی شدند.»

ایشان با تأكید بر این‌كه امام بزرگوار علاوه بر آن كه خود مظهر عزت نفس و معنویت بود، روح عزت را در ملت نیز زنده كرد، خاطرنشان كردند: «ملت ایران با احساس عزتی كه از درس‌های انقلاب و امام آموخت، توانست توانایی‌های خود را كشف كند و با چشم خود شاهد تحقق بسیاری از وعده‌های الهی از جمله غلبه‌ مستضعفین بر مستكبرین باشد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین خاطرنشان كردند: «ما ایرانی‌ها در تاریخ طولانی خود، دوران‌های مختلف عزت و ذلت را شاهد بوده‌ایم كه دوران دویست‌ساله‌ منتهی به انقلاب، دورانی سخت، تاریك و ذلت‌بار بوده است.»

ایشان انزوا در منطقه و جهان، عقب‌ماندگی روزافزون در حوزه‌ اقتصاد، عقب‌افتادگی عمیق در حوزه‌ علم و فناوری و تأثیرپذیری منحط دولت‌ها و حكام ایران از استعمارگران و بیگانگان را از جمله نشانه‌های ذلت دوران قاجار و پهلوی برشمردند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به قراردادهای ننگین تركمانچای و گلستان و جدا شدن ده‌ها شهر از ایران عزیز افزودند: «در آن دوران ذلت‌بار، بیگانگان، رژیم پهلوی دست‌نشانده را به وجود آوردند و ایران را به میدان تاخت و تاز سیاسی، اقتصادی و فرهنگی تبدیل كردند.»

ایشان با تصریح برخی مصادیق رفتار ذلیلانه‌ حكام دویست سال گذشته‌ ایران در مقابل تحكم و زورگویی بیگانگان افزودند: «البته در آن دوران استثناهایی مانند امیركبیر، فتوای آیت‌الله شیرازی در قضیه‌ تنباكو، دخالت علما در قضیه‌ مشروطه و نهضت ملی شدن نفت وجود داشت، اما این استثناها یا كوتاه بود و یا به‌كلی ناكام ماند و ذلت و ضعف بر این ملت بزرگ تاریخ‌ساز تحمیل شد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، انقلاب كبیر اسلامی را پایان روال ذلت و آغاز روال عزت ملت ایران برشمردند و تأكید كردند: «با پیروزی انقلاب، ورق به‌كلی برگشت و امام خمینی با تمركز بر احیای روح عزت ملی، فرهنگ "ما می‌توانیم" را در عمق جان این ملت مؤمن جایگزین كرد.»

ایشان با استناد به آیات قرآنی، نفس ایمان را عزت‌آفرین دانستند و افزودند: «امام بزرگوار و مدبر ملت، با پیدا كردن انگیزه‌ها و همت‌ها، ملت مؤمن را به صحنه آورد و حضور مردم در صحنه بر اساس سنت مبارك الهی، زمینه‌ساز جلب رحمت بی‌دریغ پروردگار شد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأكید بر ساخت درونی ملت را نكته‌ای اصلی در ادبیات امام برشمردند و خاطرنشان كردند: «امام در احیای روح عزت ملی بر تفاخر و غرور تكیه نمی‌كرد، بلكه بنا را بر استحكام ساخت درونی ملت می‌گذاشت و همین امر باعث شد كه روح عزت ملی و پیشرفت همچنان در این سرزمین بزرگ جاری باشد.»

رهبر انقلاب اسلامی مقابله با عوامل ركود و ایستایی را شرط استمرار پیشرفت و عزت ملی برشمردند و افزودند: «برخی از عوامل بازدارنده‌ پیشرفت در درون خودمان است و برخی را دشمنان تحمیل می‌كنند و اگر بخواهیم دوباره دچار وضع دوزخی قبل از انقلاب نشویم، باید با همه‌ این عوامل هوشیارانه مقابله كنیم.»

ایشان با اشاره به نامگذاری دهه‌ چهارم انقلاب به نام دهه‌ پیشرفت و عدالت افزودند: «پیشرفت در معنای وسیع و حقیقی خود، همه‌ ابعاد مادی و معنوی انسان و جامعه، از جمله آزادی، عدالت، آبادانی و اعتلای اخلاقی را شامل می‌شود؛ بنابراین باید در همین مسیری كه امام عزیزمان ملت را در آن قرار داد به پیش برویم.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ملت ایران و جمهوری اسلامی را مدل تجربه‌شده و موفق پیشرفت و عزت ملی خواندند و در تشریح نمونه‌ها و شاخص‌هایی از این پیشرفت حقیقی افزودند: «ملت ایران در 33 سال اخیر بر همه‌ چالش‌های سیاسی، نظامی، امنیتی و اقتصادی كه با هدف از بین بردن نظام اسلامی طراحی و اجرا شد، غلبه كرده است و این واقعیت از مهم‌ترین شاخص‌های پیشرفت ملت عظیم‌الشأن ایران است.»

رهبر انقلاب اسلامی تأثیرگذاری محسوس ایران بر تحولات منطقه‌ای و جهانی را از دیگر نمادهای پیشرفت انكارناپذیر ملت ایران خواندند و با اشاره به اعترافات برخی مقامات و سیاستمداران رژیم صهیونیستی و آمریكا در این زمینه افزودند: «استقامت، عزت و صلابت ملت و نظام در سه دهه‌ اخیر منجر به تأثیرگذاری ژرف در حوادث مهم جهان و منطقه شده است.»

خدمات عمرانی و آبادانی گسترده و مستمر در سراسر كشور و طراحی و ساخت پیچیده‌ترین كارخانه‌ها و صنایع به دست متخصصان جوان ایرانی، از دیگر نمونه‌های عینی پیشرفت بود كه رهبر انقلاب در اجتماع بزرگ مردم در سالروز رحلت امام خمینی به آن اشاره كردند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در همین بحث، شتاب علمی كشور را شاخص مهم دیگری خواندند كه به اذعان مراكز رسمی جهان، نشان‌دهنده‌ پیشرفت چشمگیر ایران است.

ایشان افزودند: «بر اساس گزارش‌های علمی مراكز بین‌المللی، رشد علمی ایران سال گذشته یازده برابر متوسط جهان بوده است. ضمن این‌كه در زمینه‌هایی همچون هسته‌ای، نانو، سلول‌های بنیادی، هوافضا و زیست‌فناوری، ایران از موقعیت درخشانی برخوردار است و در زُمره‌ پیشرفته‌ترین كشورها قرار دارد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مردم‌سالاری مستمر و درخشان در ایران را از دیگر شاخص‌های پیشرفت حقیقی ملت در سه دهه‌ اخیر برشمردند.

رهبر انقلاب با اشاره به حضور شورانگیز ملت در ده انتخابات ریاست‌جمهوری به‌ویژه انتخابات دهم و آغاز به كار 9 دوره مجلس بدون حتی یك روز تأخیر افزودند: «در همه‌ 33 سال اخیر هیچ حادثه‌ سیاسی - امنیتی و هیچ تهدید نظامی نتوانسته است روند پرشكوه مردم‌سالاری را مورد خدشه قرار دهد.»

ایشان زنده بودن انگیزه‌ها وشعارهای انقلاب را نمونه و شاخص دیگری از روند پیشرفت ملت ایران خواندند و با اشاره به برگزاری شورانگیز و پرنشاط جشن پیروزی انقلاب اسلامی در همه‌ سال‌ها افزودند: «روحیات معنوی نیز در جامعه در حال تعمیق است. البته در این زمینه ممكن است برخی با استناد به رفتار تعدادی معدود درباره‌ فضای كلی جامعه دچار قضاوتی اشتباه شوند، اما حضور پرمعنای قشرهای مختلف مردم به‌ویژه جوانان دانشگاهی در مراسمی نظیر اعتكاف نشان می‌دهد حركت معنوی ملت نیز رو به جلو است

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان كردند: «واقعیاتی كه بیان شد، نشان می‌دهد ایران و ایرانی در زیر پرچم اسلام، در سایه‌ دعوت و حركت الهی امام راحل عظیم‌الشأن و با تكیه بر روح عزت ملی و استحكام ساختار درونی در همه‌ ابعاد در حال پیشرفت هستند.»

رهبر انقلاب اسلامی با تأكید بر این‌كه پیشرفت ملت ایران و الگو شدن این ملت برای ملت‌های منطقه و جهان، علت واقعی هراس و واهمه‌ دشمنان انقلاب اسلامی است، افزودند: «محافل سياسى و رسانه‌اى دنيا از خطر ايران هسته‌اى دم مي زنند؛ كه ايران هسته‌اى خطر دارد! من مي گويم اينها دروغ ميگويند، اينها فريبگرى مي كنند. آنچه آنها از آن مي ترسند و بايد هم بترسند، ايرانِ هسته‌اى نيست؛ ايرانِ اسلامى است.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأكید كردند: «آن‌چه كه در اركان قدرت استكباری زلزله ایجاد كرده، این واقعیت است كه ملت ایران اثبات كرده می‌توان بدون تكیه بر آمریكا و قدرت‌های مدعی و حتی با مقابله با آنها به پیشرفت رسید

ایشان خاطرنشان كردند: «آمریكا و قدرت‌های مدعی تلاش دارند تا به ملت‌ها و زبدگان و نخبگان سیاسی بباورانند كه پیشرفت، خارج از حوزه‌ آمریكا امكان‌پذیر نیست، در حالی كه ملت ایران خلاف این را اثبات كرده و درس عملی بزرگی به ملت‌ها داده است.»

رهبر انقلاب اسلامی در جمع‌بندی بحث شاخص‌های پیشرفت خطاب به ملت ایران تأكید كردند: «شما ملت بزرگ در طول بیش از سی سال، ركورد زده‌اید و پیشرفت كرده‌اید، اما اگر به آن‌چه تاكنون به دست آورده‌اید دل خوش كنید، قطعا شكست خواهید خورد و به عقب بازخواهید گشت؛ بنابراین باید حركت در مسیر پیشرفت، بی‌وقفه ادامه یابد

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای وظیفه‌ مسئولین را نیز در مسیر حركت به سمت قله‌های اصلی پیشرفت بسیار سنگین دانستند و افزودند: «در این مسیر هرگونه توقف، خودشگفتی و غرور، خودمحوری، غفلت، اشرافی‌گری، لذت‌جویی، جمع‌كردن زخارف دنیوی و تلاش برای كسب محبوبیت برای مسئولین ممنوع است و رسیدن به قله‌ها تنها با این ممنوعیت‌ها امكان‌پذیر است.»

ایشان تأكید كردند: «ما مسئولین باید خود را از این آفات حفظ كنیم؛ همچنانی كه امام بزرگوار ما خود را حفظ كرد.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به جوانان، دانشجویان، مسئولان، علما، و افراد تأثیرگذار جامعه تأكید كردند: «باید حركت به سمت قله‌های پیشرفت، از جمله در عرصه‌ سیاست، علم و فناوری و به‌خصوص اخلاق و معنویت را بی‌وقفه ادامه دهیم و در مسیر حركت، عیوب خود را برطرف كنیم.»

ایشان افزودند: «حركت بی‌وقفه به سمت قله‌ پیشرفت موجب بی‌اثر شدن موانع دشمن، از جمله تحریم‌ها خواهد شد.»

رهبر انقلاب اسلامی تأكید كردند: «تحریم‌ها نمی‌تواند ملت ایران را از حركت رو به جلو بازدارد، بلكه تنها تأثیر آن عمیق‌تر شدن نفرت ملت از غرب خواهد بود.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان كردند: «ملت ایران اكنون در حال حركت در دامنه است و آن روزی كه به قله برسد، دشمنی‌ها و معارضه‌های خباثت‌آمیز نیز به پایان خواهد رسید.»

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود، جنبش‌ها و انقلاب‌های منطقه را از یمن و بحرین تا مصر و لیبی و تونس و دیگر كشورهایی كه آتش زیر خاكستر هستند، نمونه‌ بارزی از تلاش ملت‌ها برای رسیدن به عزت ملی، عدالت و آزادی در زیر سایه‌ اسلام دانستند و تأكید كردند: «سخن از بیداری اسلامی در این جنبش‌ها، سخنی ریشه‌دار و مبتنی بر استدلال است، زیرا ملت‌ها خواستار عدالت و آزادی و مردم‌سالاری بر اساس اصول و مبنای خود هستند كه آن مبنا با توجه به ایمان ملت‌های منطقه، اسلام است و بر همین اساس، ماهیت جنبش‌های منطقه، بیداری اسلامی است.»

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به تلاش غربی‌ها و حكومت‌های وابسته به غرب برای تغییر صورت مسئله در انقلاب‌های منطقه و بی‌فایده جلوه دادن این حركات افزودند: «شخصیت‌های مؤثر و همچنین ملت‌های منطقه باید مراقب باشند كه دور نخورند.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأكید بر تغییر مؤثر فضای سیاسی و اجتماعی منطقه به دلیل انقلاب‌های اخیر، خاطرنشان كردند: «آن‌چه كه اكنون اتفاق افتاده، از نتایج سحر است و در آینده شاهد تحولات بزرگ‌تری خواهیم بود.»

ایشان در تبیین تغییرات سیاسی و اجتماعی منطقه افزودند: «هنگامی كه قیام مردم مصر به اوج خود رسید، بسیاری از غربی‌ها و حكومت‌های مستبد منطقه از رژیم مبارك و سركوب مردم حمایت كردند، اما بعد از پیروزی مردم مصر، همان قدرت‌ها و دیكتاتورهای وابسته به آنها كه حاضر نبودند نام مردم و حقوق مردم را بشنوند، دم از حقوق مردم و مردم‌سالاری زدند كه این نشانگر تغییرات مهم در فضای منطقه است.»

رهبر انقلاب اسلامی مصر را كشوری بزرگ و ملتی كهن و تأثیرگذار در منطقه خواندند و خاطرنشان كردند: «حاكمان فاسد و مزدور سال‌ها ملت مصر را ذلیل و این كشور را به گنج استراتژیك رژیم صهیونیستی تبدیل كرده بودند، اما اكنون این گنج ساقط و از دست غاصبان صهیونیست خارج شده است.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به مأموریت حكومت مبارك برای تضمین امنیت رژیم صهیونیستی حتی به قیمت زندانی كردن یك و نیم میلیون مردم غزه در جنگ 22روزه افزودند: «رژیم صهیونیستی اكنون با سقوط مبارك، احساس عریانی می‌كند و به‌شدت سراسیمه و حیرت‌زده است.»

ایشان داد و بیداد‌ها و تهدیدهای نظامی مقامات رژیم غاصب صهیونیستی بر ضد ایران را ناشی از ترس و وحشت و دست خالی بودن آنها دانستند و تأكید كردند: «سران رژیم صهیونیستی به‌خوبی می‌دانند كه امروز بیش از هر زمان دیگری آسیب‌پذیر‌تر هستند و هر قدم كج و یا حركت ناشایست آنها، همانند صاعقه بر سر خودشان فرود خواهد آمد.»

رهبر انقلاب اسلامی وضعیت غرب و آمریكا به عنوان پشتیبانان بی قید و شرط رژیم صهیونیستی را بسیار نامساعد توصیف كردند و افزودند: «امروز غرب به دلیل مشكلات اقتصادی، مالی و اجتماعی، در مواجهه با مردم خود درمانده شده و در واقع با سیلی صورت خود را سرخ نگاه‌ داشته است.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سقوط چند حكومت پیرو آمریكا در اروپا و تنفر روزافزون ملت‌ها از آمریكا را نمونه‌های دیگری از بحران جدی در غرب دانستند و خاطرنشان كردند: «آنها می‌خواهند با حادثه‌آفرینی این بحران را به آسیا، آفریقا و منطقه منتقل كنند.»

ایشان ایجاد اختلاف‌های قومی، طائفه‌ای و مذهبی در كشورهای تازه انقلاب كرده و تبدیل انقلاب‌ها به ضد خود را از جمله شیوه‌های غرب و آمریكا برای انتقال بحران ارزیابی كردند و افزودند: «امروز آمریكایی‌ها به استفاده از تجربه و تخصص انگلیسی‌ها در ایجاد اختلاف‌های مذهبی و قومی روی‌آورده‌اند و بر همین اساس، همه‌ ملت‌ها، علما و نخبگان دانشگاهی منطقه اعم از شیعه و سنی باید هوشیار باشند تا به نقشه‌ دشمن كمك نكنند.»

رهبر انقلاب اسلامی این‌گونه اقدامات غربی‌ها و آمریكایی‌ها را دیوانه‌وار خواند و تأكید كردند: آنها برای پوشاندن بحران و مشكلات خود و دور كردن ذهن‌ها، مسئله‌ی هسته‌ای ایران را بزرگنمایی می‌كنند و آن را در صدر مسائل دنیا قرار می‌دهند و به‌دروغ نام سلاح هسته‌ای را به میان می‌آورند. در حالی كه واقعیت این‌گونه نیست و تلاش آنها نیز به نتیجه نخواهد رسید.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نگاه جمهوری اسلامی ایران به منطقه را نگاهی امیدوارانه خواندند و خاطرنشان كردند: «البته حوادث منطقه فرصتی را برای برخی كشورهای منطقه به وجود آورد تا به نیابت از آمریكا برخی اقدامات را انجام دهند، اما به لطف خداوند كشورهای انقلاب‌كرده به‌ویژه مصر به آرامش و ثبات بازخواهند گشت و رژیم‌های دیكتاتوری در منطقه برچیده خواهند شد.»

ایشان همچنین با اشاره به حوادث بحرین، مردم بحرین را دارای مظلومیتی مضاعف دانستند و افزودند: «این مردم بدون دلیل به دست رژیمی مستبد و دیكتاتور سركوب می‌شوند و اعتراض آنها با خشن‌ترین وضعیت پاسخ داده می‌شود، در حالی كه مردم بحرین خواستار ابتدایی‌ترین نیاز یك كشور مردم‌سالار هستند.»

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان كردند: «در بحرین به جای آن‌كه به خواست مردم پاسخ داده شود، تلاش می‌شود تا موضوع را به اختلافات مذهبی و بحث شیعه و سنی ارتباط دهند و حق مردم را كتمان كنند.»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: «به فضل الهی، همه‌ مجاهدت‌ها در منطقه به نتیجه خواهد رسید، اما باید مراقب بود تا به آتش‌های قومی، فرقه‌ای و مذهبی دامن‌ زده نشود.»

ایشان در پایان تأكید كردند: «بدون تردید، آینده برای ملت‌های مسلمان و ملت ایران بهتر از گذشته خواهد بود.»

منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

 
موضوعات مرتبط: رهبر , ,

|
امتیاز مطلب : 7
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2


از مقابله کنندگان با اسرائیل علنا پشتیبانی می کنیم
شنبه 15 بهمن 1390 ساعت 17:58 | بازدید : 193 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )

پایگاه مقاومت بسیج شهید مدرس (ره) زواره

امام خامنه ای(مدظله العالی):

از مقابله کنندگان با اسرائیل علنا پشتیبانی می کنیم

نماز جمعه‌ی این هفته تهران به امامت ولی‌امر مسلمین اقامه شد. رهبر انقلاب خطبه‌ی دوم نماز را به زبان عربی و درباره بیداری اسلامی ملت‌های منطقه بیان فرمودند.

مرتباً تهديد ميكنند؛ تهديد به اين زبان: همه‌ى گزينه‌ها روى ميز است! يعنى حتّى گزينه‌ى جنگ. اين، تهديد به جنگ است با اين زبان. خب، اين تهديد به جنگ، به ضرر آمريكاست؛ خود جنگ، ده برابر به ضرر آمريكاست.

چرا اين تهديدها به ضرر آمريكاست؟ به خاطر اينكه خود اين تهديدها نشان‌دهنده‌ى عجز آمريكا از مقابله‌ى منطقى و مقابله‌ى گفتمانى است؛ يك گفتمانى در مقابل گفتمان جمهورى اسلامى ندارند؛

متن كامل خطبه‌ی اول و ترجمه‌ی فارسی خطبه دوم را در ادامه مطلب بخوانید

پایگاه مقاومت بسیج شهید مدرس (ره) زواره

امور فرهنگی پایگاه مقاومت بسیج شهید مدرس (ره)

موضوعات مرتبط: رهبر , ,

|
امتیاز مطلب : 60
|
تعداد امتیازدهندگان : 17
|
مجموع امتیاز : 17


عشق به رهبر
پنج شنبه 15 دی 1390 ساعت 21:30 | بازدید : 328 | نویسنده : محمدرضاربی زواره | ( نظرات )

عشق به رهبر عزیزمان


پایگاه مقاومت بسیج شهید مدرس( ره ) شهر شهیدان زواره

موضوعات مرتبط: رهبر , ,

|
امتیاز مطلب : 25
|
تعداد امتیازدهندگان : 7
|
مجموع امتیاز : 7


صفحه قبل 1 صفحه بعد

منوی کاربری


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
آخرین مطالب
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



دیگر موارد

آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 105
بازدید دیروز : 0
بازدید هفته : 158
بازدید ماه : 157
بازدید کل : 267812
تعداد مطالب : 181
تعداد نظرات : 19
تعداد آنلاین : 1

Alternative content


تبادل لینک هوشمند

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان بسیج بدنه فعال ملت است و آدرس basiji.org لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.  






آمار وب سایت

آمار مطالب

:: کل مطالب : 181
:: کل نظرات : 19

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 1

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 105
:: باردید دیروز : 0
:: بازدید هفته : 158
:: بازدید ماه : 157
:: بازدید سال : 1956
:: بازدید کلی : 267812